Runoja kesästä / Runo

nainen - luonnon-ja sukunimi, hymy. Naisista oli lausui runoja, hänen äänensä - musiikkia ja jalat iemītajās jalanjälkiä kasvoi kukkia.
hyvät teot ovat kuin runoja. Melko helppo ymmärtää, mutta niitä ei aina ymmärrä mielen.

(1832-1864)radikaalein Nuori työntekijä , joka heräsi Latvian kansallinen itsetunto. Juris Alunāns oliensimmäinen hänen runoutta Latvian kulttuurin kansakunta ,ihmiset katsoivat ylös . Hänen maanmiehensä Juris Alunāns sanoi : \ . Sillä se, joka kunnioittaa itseään ,muitahäpeä . \ . Juris Alunāns ( oikea nimi Georg Friedrich Gustav Alunāns ) syntyi vuonna 1832 . 13 . Toukokuu Jaunkalsnava Manor vuokralaisen perheenkuudes lapsi . Hän onLatvian \ . Q . Alunāns opiskeliJelgava piirin koulun (1846-1848) ja lukion (1848-1854) . Jo oppimisen Jelgava Gymnasium , hän opiskeli saksa, venäjä , kreikka , latina, liettua , ranska , heprea , ja puututtava vakavastiLatvian kielentutkimuksen . Koulussa hän oli vapaasti lukeaalkuperäisen Homer , Thukydides , Platon , Sofokles ja Euripides , ja toimii itse kirjoitti runoja klassisen metrin Kreikan . 1856 . George tuli Alunāna \ . 1855 . Juris Alunāns meni Tarton yliopistoon opiskelemaan lääketiedettä ja myöhemmin historian jatalous . Samana vuonna Juris Alunāns totesi Krišjāne Valdemārs , joka isännöi by \ . Uskomukset ympyrä osallistujat ilmaisivatsanomalehti \ . Juris Alunāns oli yksiaktiivisimmista sanomalehti henkilökunta . 1862 . Hän yhdessä K . Valdemārs perusti ensimmäisen korkean Latvian sanomalehti \ . \ . kiellettiin ) , kuten artikkelin kirjoittajat , jotka taistelivatBaltian saksalainen aateli ja papit . Tartu Alunāns julkaistu Popular Science kirjallisesti .
mieli luonnon erottuu naisellinen: se ei koskaan tee, mutta vain koettu, sen toimintaa ohjataan sopimaan tavoitteista sekä elämän ja tieteen filosofiaa ja jopa runoutta kenttään. Näin ollen, ihmiskunta sellaisenaan, viittaa mielessä piiriin. Mutta tällä alalla ei voi olla nero, koska nerous on voima puolueettoman havainnon, mikä on epätavallista useimmille ihmisille. Sen ilme on satunnainen, esimerkiksi vaikka tavallinen ihminen voi kirjoittaa ciešamu runoja. Mutta se näytti katoavan nopeasti, koska tavallinen ihminen joka hakee tukea koko abstrakti käsite miten väsynyt etsivät tuoli istua. Tämä voidaan selittää siten, että suurin osa kiinnostuneiden maailmassa ainoastaan ​​halujen, joka on riittävä tyydyttämään merkityksessä. Siksi väkijoukon niin vähän kiinnostunut taiteen ja luonnon kauneutta.
Maalauksia ja runoja on kuin silta mielen ja tunteiden. / Ojars Apple /
Kun puu alkaa uusi vuosi sinulle, Burns valoisa ja iloinen kaikki liekit, ja saaren isä pyytää soveltamaan, kuka laulaa runoja, laulaa lauluja. Hän tuli, kuten aina - erilainen, me jokainen uusi vuosi tuo sen omaksi ilokseen, ilman häpeää vanhan viettää vielä vuoden, hän ei laita rykmentin. / Jeronimo Stulpāns /
hyvät teot ovat kuin runoja. Melko helppo peittää kasvot, mutta ne eivät aina tarvitse mielessä ymmärtää.
post tähti mehiläisiä Sydän pitkät oksat linnut istuvat Ja lukea kirjeitä ja runoja, Ja todetaan: "Joku rakastaa sinua!" / V. Mežnora /
tuomita muiden toimia ja näkemyksiä aina bruņojamies periaatteita.
Neklepo sinä aizbiedēsi pesula Mitä sagājuši keittiön ja keitä perunat. Seinän takana nerimstot kuulostaa hiljainen, hiljainen ääni. Ja ruokia helistin, ja tuntuu kuulla valssi. Joku soittaa huuliharppu näkymätön Ja tarjoamme loputonta tuskaa. Olemme lopettaa kaikki hengissä, Mutta he teeskentelevät he eivät ymmärrä. Ja kaikki unilääkkeet juoda kuulla sen liian myöhään. Ja vaimoni kuorimaan perunoita niihin. Elämme toivossa, ja kasveja jälleen yöllä He kohtaavat keittiössä ja valssia hänen aivohalvaus, Ne on kirjoitettu peili, ja hänen runojaan Aamulla, kevyesti hyväillen kasvomme. Seeking Gaudens aamuisin, kun kaikki herää vihaisena, Kun maa hajuisia keittiö, pesula Cyrus. Keittiön tuolit ja kysy miten meillä menee. Yksi ruokalaji itsessään vie ja pesee. Missä, oi ihminen, sielu, ne ovat edesmenneen Ja meidän keittiö ja meidän perunoita.